处男二字为何惹争议
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处男这个词在日常对话里几乎是个笑话。男性朋友之间互称处男带着嘲弄或自嘲。社会默认男性的性经验是勋章而非羞耻。处女一词却承载着沉重的道德审判。这种不对称从语言就开始了。处女有明确的生理指涉而处男连医学定义都含糊。一个男人是否处男无法通过身体检查确认只能靠他自己说。这就引出了核心矛盾。当电影试图用处男做标题时它实际上在借用一种不存在的确定性。观众质问界定是因为他们发现这个词根本经不起推敲。
有人会说处男就是没有发生过插入式性行为的人。那口交算不算。肛交算不算。与性工作者发生关系算不算。自慰算不算。如果算那几乎所有男性都不是处男。如果不算那标准由谁制定。更荒谬的是如果一个男人被女性强迫发生关系他算不算失去处男。法律上男性也可能成为性侵受害者但社会叙事里男性永远是主动方。处男概念本身就建立在男性永远是性主体的假设上。一旦这个假设崩塌处男二字就失去了锚点。
电影主创或许想用这个标题制造反差萌。一个成年人还是处男很可笑吗。这种笑点本身就是对男性的规训。它暗示男性应当尽早获得性经验否则就是失败者。反过来女性若保持处女之身则被赞颂为纯洁。同一件事两种评价。观众质问何为处男界定其实是在质问这种双标的合理性。他们不是不懂字面意思而是拒绝接受一个模糊概念被拿来当卖点。
更深一层处男界定问题暴露了性教育的缺失。学校教生理卫生但不教性同意。社会谈性色变却用处女处男标签随意贴人。当一个男孩被问是不是处男他只能根据模糊的社会共识回答。这个共识包括是否与女性有过阴道性交。但同性性行为呢。口交呢。这些在青少年性实践中常见的行为被排除在界定之外。结果是一个有过丰富同性性经验的男同性恋者可能自称处男。这不可笑这很悲哀。
电影引发的争议不是孤例。几年前有综艺节目让嘉宾猜谁是处男被骂上热搜。更早时有内衣品牌用处女座谐音做营销被指低俗。每一次争议都指向同一个问题我们为什么需要处男这个标签。它既不描述生理状态也不反映心理成熟度。它唯一的功能是排序。把男性按性经验多少排成三六九等。排在前面的得意洋洋排在后面的抬不起头。这种排序对谁有好处。显然不是普通男性。它服务于一种过时的男性气概剧本。剧本要求男人主动征服女人越多越好。达不到标准的男人就被嘲笑。嘲笑他们的往往是同样被困在剧本里的其他男人。
观众质问何为处男界定是在要求一个诚实的回答。如果你无法给出清晰定义就别用这个词做标题。如果你坚持用那就承认这个词是模糊的是建构的是带有性别偏见的。电影可以探讨男性情感困境但不必借用处男这种伪概念。真正值得讨论的是为什么男性会被性经验焦虑困扰。为什么社会默许男性用性经历证明自己。为什么一个男人到了三十岁还是处男会被当成笑话。这些问题比处男二字本身沉重得多。
回到那部香港电影。它本可以成为一面镜子照出男性在性脚本下的窘迫。可惜它选择了最偷懒的方式用标题噱头代替真诚叙事。观众的质问不是找茬是提醒。提醒创作者不要拿模糊概念当盾牌。提醒所有人处男这个词经不起追问。追问之下它只会暴露我们对性的无知与偏见。而消除偏见的第一步就是承认有些词我们根本不知道自己在说什么。
未来不断发展创新,携手共建美好城市。
【编辑者:经茵】
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