红旗颂朗诵评述情怀回望激荡人心

本周科技前沿披露最新动态，云南省商务厅为机电产品出海“问诊”，未来不断发展创新，携手共建美好城市。400售后客服

雅安市宝兴县、吉安市遂川县、成都市青羊区、潮州市潮安区、阜阳市颍泉区、三明市建宁县、玉溪市新平彝族傣族自治县、宝鸡市扶风县洛阳市新安县、漯河市郾城区、绥化市绥棱县、东营市河口区、济南市平阴县、德州市庆云县迪庆维西傈僳族自治县、杭州市滨江区、吉安市永新县、鸡西市虎林市、济宁市嘉祥县、兰州市榆中县枣庄市山亭区、黄冈市罗田县、南阳市新野县、吉安市吉安县、龙岩市新罗区、大同市平城区、广西河池市罗城仫佬族自治县梅州市丰顺县、深圳市盐田区、牡丹江市西安区、中山市小榄镇、东莞市茶山镇、广州市从化区、常德市临澧县、潍坊市高密市、濮阳市范县、南昌市南昌县陵水黎族自治县隆广镇、广西百色市田东县、重庆市涪陵区、重庆市江北区、湖州市安吉县、南阳市社旗县、九江市湖口县、酒泉市阿克塞哈萨克族自治县白沙黎族自治县细水乡、广西百色市西林县、齐齐哈尔市昂昂溪区、四平市公主岭市、濮阳市濮阳县、广西贵港市桂平市、内蒙古呼和浩特市新城区阳泉市平定县、吕梁市石楼县、聊城市莘县、孝感市安陆市、泉州市鲤城区、鞍山市海城市、西安市鄠邑区

老牌机构审定的规则，红旗颂朗诵评述情怀回望激荡人心，未来不断发展创新，携手共建美好城市:售后电话24小时报修咨询(全国统一)查询网点

湘潭市雨湖区、佳木斯市抚远市、宣城市宣州区、晋城市城区、北京市丰台区、洛阳市偃师区、洛阳市栾川县、楚雄双柏县怀化市新晃侗族自治县、汉中市洋县、西宁市湟源县、咸阳市彬州市、洛阳市嵩县、平顶山市汝州市、青岛市莱西市、新乡市牧野区温州市乐清市、武汉市青山区、汉中市城固县、九江市濂溪区、汕尾市陆丰市、赣州市兴国县、上饶市德兴市上海市黄浦区、六安市霍山县、内蒙古赤峰市宁城县、齐齐哈尔市拜泉县、宜昌市枝江市、金华市武义县、日照市五莲县安庆市太湖县、临沂市费县、宜宾市屏山县、凉山宁南县、广西河池市都安瑶族自治县、亳州市利辛县、沈阳市沈河区、怒江傈僳族自治州福贡县、安庆市怀宁县、哈尔滨市松北区长治市沁源县、泉州市石狮市、临沂市平邑县、咸阳市杨陵区、阜新市清河门区、临沧市临翔区株洲市攸县、铜陵市枞阳县、澄迈县金江镇、东方市大田镇、肇庆市鼎湖区、天津市蓟州区铜仁市松桃苗族自治县、宿州市埇桥区、莆田市涵江区、亳州市谯城区、内蒙古鄂尔多斯市杭锦旗、渭南市蒲城县、焦作市沁阳市、琼海市石壁镇天津市河西区、赣州市于都县、文昌市东郊镇、梅州市梅江区、临高县皇桐镇、白城市洮北区、果洛玛沁县广西河池市天峨县、重庆市城口县、杭州市上城区、内蒙古通辽市科尔沁区、佛山市顺德区、宜春市樟树市、恩施州恩施市、上海市徐汇区北京市西城区、青岛市平度市、济南市莱芜区、达州市通川区、东方市板桥镇、汕头市南澳县、连云港市连云区

全球服务区域:荣成、新乡、漳州苏州、桐庐永城潍坊、宁波等城市。

今日国家机构传来权威通报，红旗颂朗诵评述情怀回望激荡人心，未来不断发展创新，携手共建美好城市:售后维修中心电话

全国服务区域：九江、黄冈、龙田、朔州、汉中、章丘区、耒阳、太仓、珠海、忻州、北仑区、达州、宜宾、海口、章丘区、招远、上饶、锦州、秦皇岛、濮阳、盐城、安顺、娄底、晋城、金昌、资阳等城市。

全国统一400热线本周科技前沿披露最新动态，红旗颂朗诵评述情怀回望激荡人心红旗颂的朗诵声起时，我听见了一种重量。那不是声音的重量，是词语落在心上的重量。朗诵者开口的瞬间，仿佛有一面旗从字句间缓缓升起，猎猎作响。我评述这样的朗诵，不能只谈技巧，不能只谈抑扬顿挫，因为红旗颂本身是一段浓缩的历史，是一腔滚烫的情怀。回望这样的朗诵，我想到的是激荡人心四个字如何从纸面站起来，走到听者面前，站成一座碑。

朗诵的第一句往往是慢的。慢得像清晨的旗手展开旗面，一寸一寸地让红色铺满天空。我听过的红旗颂朗诵里，最动人的处理不是高亢，而是那种近乎耳语的起调。朗诵者压低声音，把“红旗”两个字咬得郑重，仿佛怕惊动什么，又仿佛要唤醒什么。这种处理是对的。红旗颂的情怀不在喊叫里，在凝视里。你凝视红旗，红旗也在凝视你。朗诵者懂得这一点，所以他把第一句放得很低，低到几乎要听不见，可恰恰是这种低，让听者不得不竖起耳朵，不得不把心凑近。

然后是渐强。渐强不是突然的爆炸，是一层一层的叠加，像春天从泥土里往上顶，像水从泉眼往外涌。朗诵者开始加速，开始加重，但每一次加重都有分寸。我评述这种分寸感，因为红旗颂不是一首可以随意挥霍激情的诗。它的激荡人心来自克制与释放之间的张力。你听朗诵者念到“血染”这个词，他停了一下，停得很短，短到几乎察觉不到，可就是这一停，让后面的“风采”有了落点。风采不是飘起来的，是沉下去的，沉到血染的底色里。这样的朗诵评述不能不说这一点，因为情怀的回望需要台阶，需要路径，不能光靠嗓门大。

中段是最难处理的。红旗颂的中段往往铺排历史，铺排奋斗，铺排那些不能忘记的岁月。朗诵者在这里容易犯两个毛病，一是变成念稿子，二是变成喊口号。我听过的优秀朗诵者不这样。他把中段处理成对话。对谁说话呢？对红旗说话，对历史说话，对听者说话，也对自己说话。语气里有问有答，有起有伏。他念一句“你可记得”，声音是往上走的，像在询问；接着念“我们记得”，声音是往下落的，像在回答。这一上一下之间，情怀就有了呼吸。回望不是单向的凝望，是双向的确认。朗诵者确认了历史的存在，也确认了自己的位置。激荡人心就在这确认里发生，因为听者也在确认，确认自己没有走开，确认自己还在听。

我特别想评述红旗颂朗诵中的停顿。停顿是无声的语言，可在这篇作品里，停顿比声音还响。朗诵者念完一个段落，不急着往下走，他让空气静两秒，让红旗的影子在听者心里多停两秒。这两秒里，有人低头，有人抬眼，有人攥紧了手。这就是情怀的力量。朗诵者用停顿把激荡人心切成小块，让听者一块一块地咽下去，而不是一口气灌下去。灌下去会呛着，咽下去才消化得了。回望需要消化，需要时间，停顿就是给听者的时间。

后段的高潮部分，朗诵者终于放开了。放开不是失控，是闸门打开，水沿着河道奔涌。他念到“永远飘扬”几个字，声音是满的，但不破。满而不破，这是真功夫。红旗颂的高潮不能破音，一破音就成了嘶喊，嘶喊不感人，只吓人。朗诵者把高潮控制在“满”的临界点上，让声音在最高处依然保持圆润，依然有弹性。这样的处理让激荡人心不变成激荡耳朵，而是激荡胸腔。胸腔里有心脏，心脏跳得快了，情怀就热了。我评述这种热，因为这种热不是发烧，是温度。红旗颂需要温度，不需要高烧。

最后一句往往是慢下来的。朗诵者收束声音，像旗手把旗缓缓降下，折叠整齐，交到下一班人手里。收束不是结束，是传递。他念完最后一个字，不马上鞠躬，不马上退场，他站定，目光平视前方，仿佛红旗还在他眼前飘着。这个站定的动作是朗诵的一部分，是情怀回望的最后一笔。听者在这站定里明白了，红旗颂朗诵完了，可红旗没有完，回望没有完，激荡人心也没有完。它们转入了沉默，转入了日常，转入了下一次升旗时的注目礼。

我评述这篇朗诵，说到底是在评述一种态度。红旗颂不是拿来表演的，是拿来交付的。朗诵者把声音交付给词语，把词语交付给红旗，把红旗交付给听者。听者接住了，情怀就活了。回望这样的朗诵，我想到的是：激荡人心从来不是声音大，是声音准。准准地落在历史的脉搏上，准准地落在听者的心跳上，准准地落在红旗飘动的节奏上。三准合一，朗诵就成了仪式。仪式不需要花哨，需要诚恳。诚恳的朗诵让红旗颂从纸上站起来，站成一面旗，站成一群人，站成一段不能折叠的岁月。

所以我说，红旗颂朗诵的最高境界是让听者忘记朗诵者，只记得红旗。评述这样的朗诵，不能光说好，要说为什么好。为什么好？因为朗诵者把自己藏起来了，把红旗亮出来了。情怀回望的终点不是回望者，是回望的对象。激荡人心的终点不是激动，是平静之后的坚定。红旗颂朗诵完了，听者走出门去，看见旗杆上的红旗，心里动了一下，这就对了。这一下，就是朗诵留下的东西。

　　固原是红军长征胜利的重要地标。1935年10月，中央红军翻越长征途中最后一座高山六盘山；1936年10月22日，红一、红二方面军在将台堡胜利会师，标志长征胜利结束。“在六盘山下、长征故事发生地演出，情感冲击力格外强烈。我们用歌声重现这段历史，既是艺术表达，更是精神传承。”著名女高音歌唱家王莹说。